5 सितंबर शिक्षकों के सम्मान का दिन है, जिसके साथ सर्वश्रेष्ठ गुरु डॉ. राधाकृष्णन (Memories of Dr. Radhakrishnan on Teacher’s Day) का नाम जुड़ा है। डॉ. राधाकृष्ण का जन्म 5 सितंबर 1988 को चित्तूर जिले के तिरुत्तानी गांव में एक तेलुगु ब्राह्मण परिवार में हुआ था। उनके पूर्वज ‘सर्वपल्ली’ गाँव के निवासी थे। वे 1939 से 1948 तक कलकत्ता विश्वविद्यालय के चांसलर रहे। डॉ. राधाकृष्णन (Memories of Dr. Radhakrishnan on Teacher’s Day) ने पूर्व और पश्चिम के विभिन्न धर्म शास्त्रों और दर्शनों का अध्ययन किया जिसके परिणामस्वरूप उनके विचारों में पूर्वी और पश्चिमी विचारों का मिश्रण है।
ऑक्सफ़ोर्ड विश्वविद्यालय के निमंत्रण पर उन्होंने हिन्दू जीवन-दृष्टिकोण के विषय पर कोई परिभाषा दिये बिना अपनी आध्यात्मिक दृष्टि का परिचय दिया। बेल और शंकर ने कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय में इस विषय पर व्याख्यान न देकर पश्चिम को हिंदू धर्म की शुद्धता से अवगत कराया। उन्होंने कई अमेरिकी विश्वविद्यालयों में विद्वत्तापूर्ण व्याख्यान दिये। वह हिंदू धर्म के एक लोकप्रिय प्रचारक थे।
उनकी प्रसिद्ध कृतियों के नाम हैं- रवींद्रनाथ टैगोर का दर्शन, धर्म का क्षेत्र असंगत दर्शन, भारतीय दर्शन, दर्शनशास्त्र का पुस्तकालय, जीवन का हिंदू दृष्टिकोण, हमें जिस धर्म की आवश्यकता है, सभ्यता का भविष्य, जीवन का एक आदर्श दृष्टिकोण, धर्म में पूर्व और पश्चिम, स्वतंत्रता और संस्कृति, हिंदुस्तान का दिल, ग्रंथ के लिए मेरी खोज, गौतम बुद्ध, पूर्वी धर्म और पश्चिमी शॉट, महात्मा गांधी, भारत और चीन, शिक्षा राजनीति और युद्ध, धर्म और समाज, भगवद गीता, महान भारतीय, धम्मपद, धर्म स्पिरिट एंड वर्ल्ड्स नीड, रिकवरी ऑफ फेथ, ब्रह्मसूत्र आदि की न केवल उनकी प्रसिद्ध पुस्तकों में, बल्कि उनकी टिप्पणियों आदि में भी पांडित्य, शब्द चयन, प्रवाह, व्याख्यान के विषय पर अधिकार और शानदार मूर्तिकला देखी जा सकती है।
17 अप्रैल, 1975 को इस महान दार्शनिक का निधन हो गया। वे आध्यात्मिक विकास, स्वतंत्र सोच के विकास, चरित्र गुणों के विकास, रचनात्मक शक्ति के विकास और आत्म-ज्ञान और अंतर्दृष्टि के विकास पर ध्यान केंद्रित करते हैं। वह स्त्री शिक्षा के संरक्षक संत थे। उनका मानना था कि महिलाओं को पुरुषों के समान अधिकार मिलने चाहिए।
उनकी शैक्षिक दृष्टि में मानव एवं मानवता केन्द्र में है। इसीलिए उन्होंने सादा जीवन और उच्च विचार को महत्व दिया। मानव के सर्वांगीण विकास में डाॅ. राधाकृष्ण (Memories of Dr. Radhakrishnan on Teacher’s Day) ने अध्यात्मवाद, विश्ववाद और मानवतावाद को महत्व दिया। उनका दर्शन भी सार्वभौम, निःस्वार्थ, कट्टरता-मुक्त है और वे मानव कल्याण एवं समाज कल्याण में विश्वास रखते थे।
मित्रता उनकी शिक्षा के केन्द्र में थी। जब उनकी नियुक्ति एक विश्वविद्यालय में प्रोफेसर के रूप में हुई तो छात्र बैलगाड़ी को धकेलने के बजाय उन्माद में शामिल हो गये। रूसी नेता स्टालिन की आंखों में आंसू देखकर, पूरे शरीर पर हाथ फेरते हुए उन्होंने कहा कि मनुष्य को ऐसे कर्म करने चाहिए ताकि वह धरती छोड़ते समय निर्भय रहे। उनका मानना था कि शिक्षा न केवल मन का प्रशिक्षण है, बल्कि आत्मा का भी प्रशिक्षण है।
इसका उद्देश्य ज्ञान और बुद्धि प्रदान करना है। शिक्षा मानवीय चरित्र एवं नैतिक मूल्यों को सशक्त भूमिका प्रदान करती है। आधुनिक संदर्भ में राष्ट्रीयता और अंतर-राष्ट्रीयता के बीच संश्लेषण एड। राधाकृष्णन की उदार दृष्टि का आदर्श परिणाम है। डॉ. राधाकृष्ण के व्यक्तित्व एवं कृतित्व का संक्षिप्त अध्ययन करने के बाद मैं एक राय प्रस्तुत करता हूँ कि एक शिक्षक को कैसा होना चाहिए। एक शिक्षक जो पढ़ाता है और एक शिक्षक जो संस्कारित करता है।
एक शिक्षक को गुरु बनने के लिए सात बुनियादी गुणों की आवश्यकता होती है। यह है….. Memories of Dr. Radhakrishnan on Teacher’s Day
- मन की विशालता
- संयम
- सीमा
- क्षमा
- वात्सल्य
- उदारता
- चरित्र लक्षण
- मन की विशालता: मन की विशालता और हृदय की विशालता, बड़े मन को विद्यार्थी में दोष नहीं गुण देखने चाहिए और उसके महान गुणों को विकसित करने के लिए अच्छे इरादे बनाने चाहिए।
- संयम: एक शिक्षक में मन की महानता के साथ-साथ संयम भी होना चाहिए। व्याकुलता, क्रोध या उतावलेपन में ऐसे छात्र को कोई गुरु नहीं मिल सकता जो उसे शारीरिक या मानसिक रूप से दंडित करने के लिए तैयार हो: गुरु शब्द में ही शालीनता और गरिमा की कमी का भाव निहित है।
- सीमा: शिक्षक और गुरु के बीच अपेक्षित सीमाएँ भी आवश्यक हैं। यह सर्वथा निंदनीय है कि आजकल कुछ शिक्षक सीमा लांघकर विद्यार्थियों से निकटता का लाभ उठाते हैं। गुरु और शिष्य के बीच एक भावनात्मक रिश्ता होता है, लेकिन इसके साथ ही कुछ दिशानिर्देशों का भी पालन करना चाहिए।
- क्षमा: क्षमा करना एक शिक्षक का मूल गुण है। कभी-कभी विद्यार्थी में अहंकार और अहंभाव देखा जाता है, लेकिन जो शिक्षक उसे समझकर ‘समझ’ लेता है, वही गुरु कहलाता है। उसे कभी गलती न करने का साहस विकसित करने में मदद करना और प्यार से उसे सुधारना एक शिक्षक के लिए आवश्यक महान गुणों में से एक है। यदि वह पढ़ाई में कमजोर है तो उसे कड़ी सजा देना और थॉट, अनाड़ी, नफ़त, नाथोर जैसे शब्दों से अपमानित करना एक शैक्षिक पाप है – शिक्षक धर्म का अपमान है।
- वात्सल्य: शिक्षक दूसरी मां वात्सल्य की मूर्ति होती है। उनकी आंखों में प्यार है, बातों में अपनापन और प्यार है. मैं अक्सर अपने भाषण में कहता हूं कि शिक्षक न्यायाधीश नहीं बल्कि प्रेमी होता है। अहमदाबाद नगर निगम स्कूलों के शिक्षा अधिकारी एल.डी. मेरी ये बातें देसाई को विशेष रूप से पसंद आती थीं और वे इनका विशेष उल्लेख करते थे। न्यायाधीश का काम अपराधी को कानून के अनुसार दंडित करना है, जबकि गुरु के शब्दकोष में सजा नहीं, प्रेम और स्नेह को प्राथमिकता दी जाती है। जिसके हृदय में दया नहीं है, विद्यार्थियों के प्रति स्नेह नहीं है, वह ‘नौकरी करने वाला’ तो कहलाता है, परंतु सच्चा शिक्षक या गुरु नहीं।
- उदारता: एक शिक्षक का मन सदैव उदार होता है और वह कभी प्रतिशोधी या पक्षपाती नहीं होता। विद्यार्थी के विकार सदैव विस्तार के लिए तत्पर रहते हैं। उसे विद्यार्थी के प्रति बुरा नहीं, बल्कि अच्छा दृष्टिकोण रखना चाहिए और उसे प्रेम के योग्य समझने के लिए सदैव तत्पर रहना चाहिए। एक सच्चा शिक्षक कक्षा में किसी छात्र की गलती, ग़लती या गलती के लिए उसकी आलोचना नहीं करेगा या उसे दंडित नहीं करेगा, जिससे वह कक्षा में अन्य छात्रों की नज़रों में उदासीन दिखे। शिक्षक उदारता का सागर और मानसिक आनंद का प्रशांत महासागर है। एक शिक्षक की सच्ची पेंशन वही है जो विद्यार्थी जीवन भर याद रखें।
- चरित्र: एक शिक्षक भगवान का चुना हुआ पुत्र होता है जो मन, वचन और कर्म से छात्रों के लिए प्रेरणा बनने के लिए शिक्षण में संलग्न रहता है, उसके पास चरित्र का एक बड़ा भंडार होता है। यह फीका या शर्मिंदा नहीं होगा. ऐसा महान चरित्र ही शिक्षक की शोभा है न कि उसकी शोभा।